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📋 赛事摘要
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【比赛分析】
浙江绿城与梅州客家的比赛没有延期，多少能找到可以谅解的理由，毕竟事发突然且警方尚未给出官方确认，另外也没有充足的时间来应对这种突发事件。这场比赛没有进行默哀和悼念仪式，也有可以推卸的借口——根据相关媒体报道，如果要进行默哀和悼念仪式，则需要相关部门审批，当天没有充足的时间去完成审批，因此无法举行相关的活动。
我们先来陈述一些确凿的事实：布彭扎去世之后，浙江绿城与梅州客家的比赛并未延期；18岁小将王钰栋帮助球队首开纪录后滑轨庆祝；在警方确认了布彭扎离世之后，浙江队，以及中国足协、中足联在社交媒体上进行了哀悼；浙江绿城4月20日与天津队的比赛全队臂缠黑纱出战；美职联芝加哥火焰与辛辛那提FC的比赛赛前，两队列队为曾效力于辛辛那提FC的布彭扎默哀；罗马尼亚甲级联赛为布彭扎举行默哀仪式，布彭扎曾短暂效力过罗马尼亚联赛球队布加勒斯特快速队。
无论是从人道主义关怀的角度，还是从社会影响的方面来说，我们的联赛都应该更有温情一些。除了联赛之外，相关部门也应该给予一些例外条款，莫让僵硬的审批流程成为阻碍温情表达的制度性障碍。
但是，无论理由多么充分，这一系列的应对之举还是会让外界觉得我们的联赛面对生离死别时有些过于冷漠了。
布彭扎之死，给方方面面提的醒不仅包括要去关心球员们的健康和心理状况，也应该多关注一下联赛的人文建设和足球文化培养。
世事无常终有定，人生有定却无常。过去两个月时间，无论是国际足坛，还是国内足坛，发生了太多令人扼腕的意外离世事件。可能，无常就是人生的常态吧。
布彭扎之死，给方方面面提的醒不仅包括要去关心球员们的健康和心理状况，也应该多关注一下联赛的人文建设和足球文化培养。
凡此种种，会产生一种认知上的偏差——中国足球更注重“成绩导向”，并没有视人文关怀为联赛文化中的重要组成部分。
在罗马尼亚甲级联赛和美职联相继为布彭扎默哀之后，中超联赛却没有为其举行默哀仪式，这自然会让很多球迷感到不解，甚至是不满。
他们天然会认为既然我们的联赛叫职业联赛，就应该和国外的职业联赛没有什么不同。国外的联赛可以对一个仅仅是效力过他们联赛的球员的离世致以哀悼，我们的联赛为何对正在效力的球员的猝然离世表现出一种“事不关己高高挂起”的姿态。
足球之所以成为世界第一运动，绝不仅仅是因为其竞技魅力，更重要的是足球具有凝聚人心的力量。足球文化更是将联赛管理机构、俱乐部和球迷凝聚成情感共同体。面对生离死别等悲剧时，这个共同体内部应该是感同身受。
浙江队外援布彭扎的坠楼离世，留下了太多谜团。在他去世之后，一系列后续事件也引发了不小的争议。
但是，在布彭扎去世之后，一些细微的差异却让舆论场炸开了锅。无论是郭嘉璇的因病去世，还是布彭扎的意外离世，中超联赛在赛场上都没有举行任何官方悼念仪式。
海外的球迷们不会理解，我们的联赛涉及到方方面面的审批，可能无法想象臂缠黑纱或者赛前默哀也需要提前发起审批流程；他们更无法知道，我们的职业联赛可能并没有把默哀当成比赛的一部分，尽管类似的仪式在国际赛场上可能早已司空见惯。
面对中外应对这种事件的不同反应，我首先想到的是这里面是不是存在文化差异，中超联赛是不是没有举行默哀仪式的传统？我通过搜索确实没有找到中超联赛为离世球员默哀的新闻，但是找到一条向烈士致哀的消息：2019年在中超第四轮联赛中，为在四川木里森林火灾扑救中英勇牺牲的烈士举行过默哀仪式。当然，我们值得为中超联赛的这一举动点赞，体现了其社会责任感。
导语
与布彭扎去世没有直接联系，但存在一定关联的事件：3月9日巴萨与奥萨苏纳的西甲赛前，巴萨队医卡莱斯-加西亚意外离世，巴萨官方在开赛前不到一小时宣布比赛延期；北京国安梯队18岁小将郭嘉璇在3月底去世，北京国安官方发文哀悼。
我相信，对于一个现役球员或者现役梯队球员的猝然离世，中足联一定不会无动于衷。对于此后的种种应对举措，其能够给出的理由也足够充分，比如事发当天官方未定性，中足联可能无所适从；再比如，举行哀悼仪式涉及相关部门审批等。
可以说，这一事件为正在成长中的中超联赛提了一个醒：面对类似悲剧性事件，我们的联赛不应该倾向于“规避风险”，而应该主动塑造温情形象，让人文关怀成为我们联赛价值观中显著突出的一部分；联赛文化方面与国际接轨也是势在必行，尽管在这个过程中可能需要付出更多成本和代价；同时，加强与有关部门的沟通，充分发挥联赛社会公益产品的价值属性，在制度上推动人文建设。
那么，在接下来一轮的比赛中，中超联赛官方也没有在赛前举行默哀仪式。唯一的哀悼就是浙江绿城全队臂缠黑纱出战。我注意到一个细节：浙江绿城的这一哀悼举动在赛前完成了相应审批。
同样是根据媒体的报道，浙江绿城的外援明确拒绝出战与梅州客家的那场比赛。在他们心中会如何看待比赛不延期的举动？布彭扎的亲友，以及关心此事的国外球迷又会如何看待我们的联赛？孩子正在踢球的家长们（他们可能不是足球迷），又会如何看待我们的职业联赛呢？
中超联赛是一个社会公益产品。很抱歉，我在这里引用了那位已经锒铛入狱的前足协主席的名言。他这句话说得没有错，足球不仅是竞技和商业，更是社会情感的载体。中超联赛的态度，折射出一个社会的价值取向，甚至关乎青少年的价值观培养。无数孩子可能就是通过布彭扎意外离世或者郭嘉璇的因病去世，接触到死亡这一个沉重的人生命题。
【球队数据】
1月15日，英超第21轮，利物浦客场1-1战平诺丁汉森林。
诺丁汉森林出场阵容：26-塞尔斯、5-穆里略、34-埃纳、31-米伦科维奇、7-内科-威廉姆斯（90’19-阿莱克斯-莫雷诺）、10-吉布斯-怀特（90’4-莫拉托）、22-耶茨（76’16-多明戈斯）、8-埃利奥特-安德森、14-奥多伊（83’20-若塔-席尔瓦）、21-伊兰加、11-克里斯-伍德（90’9-阿沃尼伊）
第8分钟，埃兰加助攻克里斯-伍德进球。
利物浦出场阵容：1-阿利森、66-阿诺德、4-范迪克、5-科纳特（66’20-若塔）、26-罗伯逊（65’21-齐米卡斯）、10-麦卡利斯特、38-赫拉芬贝赫、8-索博斯洛伊、7-路易斯-迪亚斯（75’17-柯蒂斯-琼斯）、11-萨拉赫、18-加克波
第66分钟，齐米卡斯右侧开出角球，若塔头球进球。
（Cinderella）
【历史交锋】
鸣：结合前两轮赛事赛况，您如何判断本赛季粤超联赛的争冠格局？
安：目前亮相的几款特许商品都做得十分出色。其一，产品牢牢紧扣足球核心元素，贴合赛事本身；其二，深度融合岭南本土文化底蕴，兼具地域特色；其三，精准植入东莞、惠州等各支参赛球队的专属特质，让每支球队的特色都在商品中得以体现。这些都是有设计感、有温度、有足球故事的产品，让足球魅力不再局限于赛场，变成大众可穿戴、可日常使用的好物，大家也能通过使用这些特许商品，牢牢留存赛场之上的每一份美好足球回忆。
鸣：在您看来，粤超这个草根足球平台，对于广东足球发展有着怎样的价值？
安：起初我对这项纯草根赛事的竞技水平，并没有寄予过高的期待，只希望广大本土足球爱好者能积极参与，享受足球带来的快乐。但看完前两轮比赛，我的想法有了明显的改变。
即便定位草根赛事，本届粤超联赛也打出了诸多极具观赏性的名场面。比如东莞队首轮比赛中，胡志军的弟子打入的那个进球，从从容摆脱防守球员，到完成高难度垫射进球，整套动作极具专业水准，颇有胡志军当年的射门风采；除此之外，其他场次的多粒进球，竞技质量也都十分出众。
安（周穗安）：我认为这项活动极具价值，它通过特许商品这一载体，让粤超联赛的影响力彻底跳出赛场边界，不再仅仅停留在90分钟的比赛本身，而是真正走进大众的日常生活，让足球文化以更贴近生活的方式，融入大众的日常点滴，这对于本土足球文化的传播十分有意义。
2026年5月9日，广东体育城市联赛特许商品推介会在广东工美艺博中心隆重举行。本次推介会由广东省体育局、广东省委宣传部、广东省委网信办、广东省文明办、广东省新闻办、广东省商务厅、广东省文化和旅游厅，各地级以上市人民政府联合主办，广轻控股集团下属广东省文化体育发展有限公司承办。来自联赛组委会、省足球协会、省篮球协会、21参赛地市协会领导专家、合作伙伴及媒体等近百位嘉宾齐聚一堂，共同见证联赛特许经营体系从筹备建设迈入品牌化运营与市场推广的新阶段。
广东体育城市联赛特许商品推介会独家专访羊城名帅周穗安
鸣（大佬鸣）：您参与本次广东体育城市联赛特许商品推介会有何感受？如何看待这项活动的核心意义？
鸣：您如何评价本次粤超联赛推出的特许商品？
安：粤超联赛是本土足球人才成长的优质沃土。一方面，这个草根赛场能持续挖掘、锤炼潜力球员，未来势必会从中走出优秀的职业足球运动员；另一方面，它也是本土教练员的成长舞台，比如大家关注度很高的江门队主教练，在更衣室的激情演讲极具感染力，能有效凝聚球队、激励球员，草根教练员也能在这个平台上积累经验、实现执教能力的提升。
鸣：粤超是纯草根足球赛事，起初您对赛事竞技水平有怎样的预期？观赛两轮后有哪些新的看法？
广东体育城市联赛之粤超联赛作为本土纯草根足球赛事，深耕岭南足球土壤，以全民参与的理念点燃本土足球热情。在联赛特许商品推介会后，广东足坛名宿周穗安接受了鸣聊体育的独家专访，围绕联赛特许商品价值、草根赛事竞技水平、粤超联赛发展意义及争冠格局，分享专业、客观的独到见解，畅谈粤超联赛的全民足球魅力。
安：仅通过两轮赛事就断定哪支球队夺冠概率大，是非常不客观、不严谨的。目前联赛各队均已亮相，两轮战罢仅有深圳队取得两连胜，其余球队战绩各异，一胜一负、一胜一平、两连败的情况均有出现，至今没有任何一支球队，展现出压倒性的争冠优势。这也让本赛季粤超联赛争冠充满悬念，赛事的观赏性和关注度也会随之持续提升。
广东体育城市联赛特许商品推介会独家专访羊城名帅周穗安：文创赋能草根足球，粤超联赛观赏性远超预期——让岭南热爱扎根生活
未来，周穗安指导表示会继续关注每一轮的粤超比赛，挖掘更多亮点。至于联赛特许经营体系亦将持续深耕岭南文化资源，联动全省各地市及各界合作伙伴，推出更多富有地域特色与文化内涵的特许产品，推动赛事流量转化为文化消费增量，打造独具魅力的南粤体育文化名片。
【球员介绍】
中青赛北京赛区U10组踢假球的新闻，日前闹得沸沸扬扬，也挖出了中国足坛青训体系中依然存在的某些弊端，看似只是基层的“小事”，但这样的土壤与环境，能培育出什么样的苗子，实在令人担心。
这种对孩子心理与人格的基本尊重，它不保证每个孩子都成球星，但至少让更多孩子愿意在体系里待得更久——而“待得久”，恰恰是晚熟球员的生存前提。
“在日本能成为职业球员的是极少数，绝大多数孩子将来都会进入社会，从事和足球无关的工作，但他们会说：还好当初学了足球，在足球中学到的东西，在社会上真的有用。足球是团队运动，要和队友一起合作，这都需要思考和沟通能力，判断力、执行力、解决问题的能力都可以通过踢球来培养，这些正是步入社会后必备的能力。”
归根结底，踢球的孩子，不该只是绿茵场上的棋子，只会走教练划的棋路。对于青训来说，踢赢比赛和踢球育人，孰轻孰重，孰因孰果，确实值得思考。日本青训被外界反复研究，但真正让体系运转的，恐怕不是某一条“训练方法”，而是一整套对“人”的理解：
“在日本人心中，往往有一种传统心理，不愿承担责任、害怕冒险的心理，待在集体里会觉得安心，因为责任似乎被分散了。但对于足球来说，在这种心理之外，也要寻求个人自我表达的平衡，才能不断成长。鼓励选手们不必过分拘谨，表现自己，让他们更勇敢的去尝试和挑战。”
“请不要轻易断定孩子有没有天赋，要多关注孩子是否拥有对足球的热情。有很多暂时无法提升自己的孩子，比周围人逊色，踢不上比赛，被教练批评，也有很多孩子为了成为身边优秀者那样的球员而努力，为了追求更高目标而愿意改变自己。”
“相反，很多在12岁到15岁踢得不够好、心怀不甘的孩子，是因为身体发育跟不上，没法自如发挥，他们中有些人会在16岁、17岁迎来爆发式成长，这种18岁前经历过很多挫折的孩子，到了20岁反而一下子突飞猛进。”
这里的关键并不是“日本就没有人情社会”，井上也承认日本社会有复杂的人际结构与上下关系；关键在于——青训岗位把“足球判断权”牢牢握在专业人员手里，并形成组织层面的保护机制。
井上说：“我认为敢于表达自己的主张，是自我表现的重要方式，也意味着去承担个人责任。”
学校教育和足球教育，是相通且互补的，在家庭、学校、社会里学到的东西，与踢球学到的东西，同时支撑起一个孩子的未来发展。
不急功近利，而是重视对孩子的培养，讲究耐心，通过体系的设立与帮助，反复给孩子机会，让他们中的佼佼者哪怕冒尖的晚一点，也能有机会出头……井上认为，这是日本足球青训强大、人才源源不断的根源。
“当我指导一个15岁的球员时，那是一场正式比赛，半场休息通常由教练回顾上半场，发现问题，然后针对下半场讲需要改善的地方。当我试图去讲话时，那个小球员已经拿着战术板，面对队友在讲了：如何组织、如何解决问题、下半场我们该怎么做……”
“日本社会确实存在上下关系，但是否作为一个必须遵守的铁律在流传？其实正在发生变化。”
“能成为职业球员的人是有限的，在中国和日本都是这样，只有极少数选手能走上职业道路。什么时候决定一个人能否走职业之路？大多球员是在18岁，在日本来说，是21岁到22岁左右才能确定下来，绝对不会在12岁、15岁就盖棺定论。”
井上回忆，比输赢更让他欣慰的，是看到孩子跳出教练的指挥，开始作为独立个体去思考、去成长。
“我在日本青训一线工作了20年，几乎从来没遇到过这种情况，如果教练向这种东西低头，那他就不配做教练。”
“足球课目的就是让男孩女孩一起开心踢球，所以足球课并不能提升孩子的球技，日本孩子想踢得更好，就会加入足球俱乐部，去足球培训班学习，这是日本学校足球教育的现状。”
井上孝浩，日本青训从业者，福冈黄蜂俱乐部青训总监，曾培养过富安健洋等优秀球员。关于青训，井上很乐意谈一谈他的认知与心得，从他的视频分享中，我们既感慨日本青训在一些细节上的认真，而更警醒和痛心的其实是某些大环境上的差别，即足球所植根的“社会文化土壤”的不同。
日本社会传统文化中，某些被视为桎梏的因素，比如过于严苛的等级尊卑意识、集体化从众心理等，是否会对足球圈的进步产生不良影响？井上认为，文化及思维层面的影响是难免的，但已经有了积极的改变。
“对孩子来说，最重要的是制定一个自我承担责任的范围，让孩子自己做决定，自己承担责任，也因为是他们自己做出的决定，所以自然而然会去努力，并承担责任。父母、教练这些别人做的决定，责任就不会落在孩子身上，但是要孩子珍惜自己做决定的过程，决定目标，制定计划，当自己想要完成一件事时，他们要掌握所需的东西，这个过程是非常重要的。”
井上的这番分析，也许可以解释中日两国青少年球员的某种对比反差。前国脚杨旭就说，中国孩子的特点是听话，场上怎么踢，一切听教练的，但日本小球员往往表现出更强的独立思考能力。
井上提到的另一个关键点是：几乎所有日本青训参与者，都重视孩子的在校学习，甚至优先级放在踢球之前。他们认为，在这个年龄段培养出优秀的综合学习能力，将决定孩子未来能走多远。
日本足球的体教结合，在基础与提高这两个环节分得很清楚。学校里也有足球课，但那是为了培养兴趣，而真想继续踢好球，要靠个人去俱乐部、社会机构“练级”。
“如果教练在挑选首发、决定派谁上时，脑子里想的是家长的脸色，那就太糟糕了。教练必须只看孩子的表现，做出公正评价，思考如何让孩子成长，基于这一点来确定首发，我认为确保不受家长影响是非常重要的。”
在中国的各级球队中，时常有这样的传闻：为让孩子踢主力，要搞好和教练的关系，甚至家长还要“上供”，对此人们似乎已见怪不怪。当这个问题被提给井上时，他却觉得是个新鲜事。
“对于教练来说，两件事不能做。第一，不否定孩子的人格，不否定孩子作为个体的存在，教练说出怎样的话、给予怎样的指导，这很重要。比如说‘输球就是因为你’、‘有你在球队气氛都变差了’这类话，孩子听了一定不想继续在这里踢球了。第二，不与其他球员做比较，唯一比较的是和过去的自己比，这能提升孩子想变好的动力。”
“你如果问日本教练，几乎所有人都会回答：上学更重要。只有保证自己的在校学习时间，在个人生活上也能稳定下来，才能把精力投入到足球中，我们都是这么认为的。在日本如果学习成绩不好，甚至连踢球资格都可能被剥夺。”
“我们作为教练，必须去看清每一位球员的成长高峰什么时候会来，12岁时就决定一切是完全不可取的。反倒是很多小时候被看好，觉得‘这孩子一定能成为职业球员’的人，最后反而没成。”
“和前辈接触时当然要保持礼貌，使用敬语认真打招呼，怀着敬仰去尊重，但前辈借此去支配、命令后辈做事的这一状况，已经逐渐改变了。前辈会通过实际行动来示范，比如准备器材和整理场地，让后辈观察和学习，即使是前辈也会为球队整理行李。”
“在日本，不觉得礼仪教育是什么‘高等教育’，因为这是再平常不过的事情，比如打招呼、对队友的感恩、对父母的感恩，这些都是平时在场下培养的，再比如球队器材，捡球、搬球门、摆放标志桶……孩子们都会比教练更早来球场，自己动手。”
“在日本的教育体系里，首先是学校，然后才是足球。你看过在欧洲活跃的日本球员采访吗？他们几乎不需要翻译，直接用英语、意大利语、法语回答采访，正是这些学习能力很强的球员，如今在欧洲大放异彩，我认为这已经成为了日本球员的标准素养了。”
“在日本学校里教足球课的老师，是班级的班主任，并不是足球教练。日本学校确实有足球课，但只占全部体育课的10%左右，剩下的内容都是单杠、体操、跳箱、垫上运动、躲避球之类。”
一个社会、社群的传统文化思维惯性是极为强大的，有时候，要想做出改变，需要努力去挣脱这种惯性。井上认为，至少在足球青训层面，日本足坛一直在努力摆脱这种社会心理惯性，鼓励孩子去独立思考。
如何让教练只对足球负责、让孩子对自己负责、让家长对环境负责；以及更重要的——把成才时间表往后移，把“能否赢下眼前这场球”、“能否踢成职业”这个执念，从青少年身上拿掉。
“如果有家长试图对孩子的比赛施加压力，作为管理者，我会严肃提醒他们。为教练创造干净的环境，让他们能安心指导孩子，我认为这样的环境很重要。”
杨旭说：“主动思考能力在中国孩子来说非常差，在日本小朋友中相对就很好，而且会把它带到球场上，更多通过自己的判断阅读比赛，而不是教练指挥。教练只是给小朋友一个范围，内容自己填写，而中国教练更多告诉你，就应该这么踢，必须这么踢。”
在井上的理念中，树人是第一位的，而孩子在低龄阶段的成绩，其实并不那么重要。
“对孩子们来说，这早已是理所当然的习惯，场地脏了就打扫干净，训练比赛结束把一切整理好再离开。在学校里都是自然而然的事情，到了足球场孩子们也会理所当然的这样做。”
他山之石可以攻玉。近年来，中国足球圈一直有呼声，希望踏实下来学习日本青训，但从这次10岁孩子打假球的事件看，不先割除中国足坛某些社会文化、思维习惯上的疾瘤，那么哪怕是再好的模板搬过来，恐怕也会在这个大环境下变味走形。
“日本青训能做到稳定的培养人才，绝不早早扼杀孩子的才能。直到大学、直到22岁，都能持续接受青训，这种环境在日本全国各地都存在，也是日本稳定人才培养体系的强项。”
“当我看到这一幕，我很开心，教练员的作用是什么？通过教导帮助孩子掌握技能，但毕竟球员自己的成长才是关键，亲眼见证这样的时刻，球员自主思考并去努力执行时，他就成长了很多。”
最关键的，是所有青训都要面对的那个问题：我们的青训培养的究竟什么？是尽快赢下青少年比赛的技能，还是让孩子在更长时间维度变得更强、更成熟、更能承担责任——无论他最终能不能成为职业球员。（二头）
【比赛分析】
浙江绿城与梅州客家的比赛没有延期，多少能找到可以谅解的理由，毕竟事发突然且警方尚未给出官方确认，另外也没有充足的时间来应对这种突发事件。这场比赛没有进行默哀和悼念仪式，也有可以推卸的借口——根据相关媒体报道，如果要进行默哀和悼念仪式，则需要相关部门审批，当天没有充足的时间去完成审批，因此无法举行相关的活动。
我们先来陈述一些确凿的事实：布彭扎去世之后，浙江绿城与梅州客家的比赛并未延期；18岁小将王钰栋帮助球队首开纪录后滑轨庆祝；在警方确认了布彭扎离世之后，浙江队，以及中国足协、中足联在社交媒体上进行了哀悼；浙江绿城4月20日与天津队的比赛全队臂缠黑纱出战；美职联芝加哥火焰与辛辛那提FC的比赛赛前，两队列队为曾效力于辛辛那提FC的布彭扎默哀；罗马尼亚甲级联赛为布彭扎举行默哀仪式，布彭扎曾短暂效力过罗马尼亚联赛球队布加勒斯特快速队。
无论是从人道主义关怀的角度，还是从社会影响的方面来说，我们的联赛都应该更有温情一些。除了联赛之外，相关部门也应该给予一些例外条款，莫让僵硬的审批流程成为阻碍温情表达的制度性障碍。
但是，无论理由多么充分，这一系列的应对之举还是会让外界觉得我们的联赛面对生离死别时有些过于冷漠了。
布彭扎之死，给方方面面提的醒不仅包括要去关心球员们的健康和心理状况，也应该多关注一下联赛的人文建设和足球文化培养。
世事无常终有定，人生有定却无常。过去两个月时间，无论是国际足坛，还是国内足坛，发生了太多令人扼腕的意外离世事件。可能，无常就是人生的常态吧。
布彭扎之死，给方方面面提的醒不仅包括要去关心球员们的健康和心理状况，也应该多关注一下联赛的人文建设和足球文化培养。
凡此种种，会产生一种认知上的偏差——中国足球更注重“成绩导向”，并没有视人文关怀为联赛文化中的重要组成部分。
在罗马尼亚甲级联赛和美职联相继为布彭扎默哀之后，中超联赛却没有为其举行默哀仪式，这自然会让很多球迷感到不解，甚至是不满。
他们天然会认为既然我们的联赛叫职业联赛，就应该和国外的职业联赛没有什么不同。国外的联赛可以对一个仅仅是效力过他们联赛的球员的离世致以哀悼，我们的联赛为何对正在效力的球员的猝然离世表现出一种“事不关己高高挂起”的姿态。
足球之所以成为世界第一运动，绝不仅仅是因为其竞技魅力，更重要的是足球具有凝聚人心的力量。足球文化更是将联赛管理机构、俱乐部和球迷凝聚成情感共同体。面对生离死别等悲剧时，这个共同体内部应该是感同身受。
浙江队外援布彭扎的坠楼离世，留下了太多谜团。在他去世之后，一系列后续事件也引发了不小的争议。
但是，在布彭扎去世之后，一些细微的差异却让舆论场炸开了锅。无论是郭嘉璇的因病去世，还是布彭扎的意外离世，中超联赛在赛场上都没有举行任何官方悼念仪式。
海外的球迷们不会理解，我们的联赛涉及到方方面面的审批，可能无法想象臂缠黑纱或者赛前默哀也需要提前发起审批流程；他们更无法知道，我们的职业联赛可能并没有把默哀当成比赛的一部分，尽管类似的仪式在国际赛场上可能早已司空见惯。
面对中外应对这种事件的不同反应，我首先想到的是这里面是不是存在文化差异，中超联赛是不是没有举行默哀仪式的传统？我通过搜索确实没有找到中超联赛为离世球员默哀的新闻，但是找到一条向烈士致哀的消息：2019年在中超第四轮联赛中，为在四川木里森林火灾扑救中英勇牺牲的烈士举行过默哀仪式。当然，我们值得为中超联赛的这一举动点赞，体现了其社会责任感。
导语
与布彭扎去世没有直接联系，但存在一定关联的事件：3月9日巴萨与奥萨苏纳的西甲赛前，巴萨队医卡莱斯-加西亚意外离世，巴萨官方在开赛前不到一小时宣布比赛延期；北京国安梯队18岁小将郭嘉璇在3月底去世，北京国安官方发文哀悼。
我相信，对于一个现役球员或者现役梯队球员的猝然离世，中足联一定不会无动于衷。对于此后的种种应对举措，其能够给出的理由也足够充分，比如事发当天官方未定性，中足联可能无所适从；再比如，举行哀悼仪式涉及相关部门审批等。
可以说，这一事件为正在成长中的中超联赛提了一个醒：面对类似悲剧性事件，我们的联赛不应该倾向于“规避风险”，而应该主动塑造温情形象，让人文关怀成为我们联赛价值观中显著突出的一部分；联赛文化方面与国际接轨也是势在必行，尽管在这个过程中可能需要付出更多成本和代价；同时，加强与有关部门的沟通，充分发挥联赛社会公益产品的价值属性，在制度上推动人文建设。
那么，在接下来一轮的比赛中，中超联赛官方也没有在赛前举行默哀仪式。唯一的哀悼就是浙江绿城全队臂缠黑纱出战。我注意到一个细节：浙江绿城的这一哀悼举动在赛前完成了相应审批。
同样是根据媒体的报道，浙江绿城的外援明确拒绝出战与梅州客家的那场比赛。在他们心中会如何看待比赛不延期的举动？布彭扎的亲友，以及关心此事的国外球迷又会如何看待我们的联赛？孩子正在踢球的家长们（他们可能不是足球迷），又会如何看待我们的职业联赛呢？
中超联赛是一个社会公益产品。很抱歉，我在这里引用了那位已经锒铛入狱的前足协主席的名言。他这句话说得没有错，足球不仅是竞技和商业，更是社会情感的载体。中超联赛的态度，折射出一个社会的价值取向，甚至关乎青少年的价值观培养。无数孩子可能就是通过布彭扎意外离世或者郭嘉璇的因病去世，接触到死亡这一个沉重的人生命题。
【球队数据】
1月15日，英超第21轮，利物浦客场1-1战平诺丁汉森林。
诺丁汉森林出场阵容：26-塞尔斯、5-穆里略、34-埃纳、31-米伦科维奇、7-内科-威廉姆斯（90’19-阿莱克斯-莫雷诺）、10-吉布斯-怀特（90’4-莫拉托）、22-耶茨（76’16-多明戈斯）、8-埃利奥特-安德森、14-奥多伊（83’20-若塔-席尔瓦）、21-伊兰加、11-克里斯-伍德（90’9-阿沃尼伊）
第8分钟，埃兰加助攻克里斯-伍德进球。
利物浦出场阵容：1-阿利森、66-阿诺德、4-范迪克、5-科纳特（66’20-若塔）、26-罗伯逊（65’21-齐米卡斯）、10-麦卡利斯特、38-赫拉芬贝赫、8-索博斯洛伊、7-路易斯-迪亚斯（75’17-柯蒂斯-琼斯）、11-萨拉赫、18-加克波
第66分钟，齐米卡斯右侧开出角球，若塔头球进球。
（Cinderella）
【历史交锋】
鸣：结合前两轮赛事赛况，您如何判断本赛季粤超联赛的争冠格局？
安：目前亮相的几款特许商品都做得十分出色。其一，产品牢牢紧扣足球核心元素，贴合赛事本身；其二，深度融合岭南本土文化底蕴，兼具地域特色；其三，精准植入东莞、惠州等各支参赛球队的专属特质，让每支球队的特色都在商品中得以体现。这些都是有设计感、有温度、有足球故事的产品，让足球魅力不再局限于赛场，变成大众可穿戴、可日常使用的好物，大家也能通过使用这些特许商品，牢牢留存赛场之上的每一份美好足球回忆。
鸣：在您看来，粤超这个草根足球平台，对于广东足球发展有着怎样的价值？
安：起初我对这项纯草根赛事的竞技水平，并没有寄予过高的期待，只希望广大本土足球爱好者能积极参与，享受足球带来的快乐。但看完前两轮比赛，我的想法有了明显的改变。
即便定位草根赛事，本届粤超联赛也打出了诸多极具观赏性的名场面。比如东莞队首轮比赛中，胡志军的弟子打入的那个进球，从从容摆脱防守球员，到完成高难度垫射进球，整套动作极具专业水准，颇有胡志军当年的射门风采；除此之外，其他场次的多粒进球，竞技质量也都十分出众。
安（周穗安）：我认为这项活动极具价值，它通过特许商品这一载体，让粤超联赛的影响力彻底跳出赛场边界，不再仅仅停留在90分钟的比赛本身，而是真正走进大众的日常生活，让足球文化以更贴近生活的方式，融入大众的日常点滴，这对于本土足球文化的传播十分有意义。
2026年5月9日，广东体育城市联赛特许商品推介会在广东工美艺博中心隆重举行。本次推介会由广东省体育局、广东省委宣传部、广东省委网信办、广东省文明办、广东省新闻办、广东省商务厅、广东省文化和旅游厅，各地级以上市人民政府联合主办，广轻控股集团下属广东省文化体育发展有限公司承办。来自联赛组委会、省足球协会、省篮球协会、21参赛地市协会领导专家、合作伙伴及媒体等近百位嘉宾齐聚一堂，共同见证联赛特许经营体系从筹备建设迈入品牌化运营与市场推广的新阶段。
广东体育城市联赛特许商品推介会独家专访羊城名帅周穗安
鸣（大佬鸣）：您参与本次广东体育城市联赛特许商品推介会有何感受？如何看待这项活动的核心意义？
鸣：您如何评价本次粤超联赛推出的特许商品？
安：粤超联赛是本土足球人才成长的优质沃土。一方面，这个草根赛场能持续挖掘、锤炼潜力球员，未来势必会从中走出优秀的职业足球运动员；另一方面，它也是本土教练员的成长舞台，比如大家关注度很高的江门队主教练，在更衣室的激情演讲极具感染力，能有效凝聚球队、激励球员，草根教练员也能在这个平台上积累经验、实现执教能力的提升。
鸣：粤超是纯草根足球赛事，起初您对赛事竞技水平有怎样的预期？观赛两轮后有哪些新的看法？
广东体育城市联赛之粤超联赛作为本土纯草根足球赛事，深耕岭南足球土壤，以全民参与的理念点燃本土足球热情。在联赛特许商品推介会后，广东足坛名宿周穗安接受了鸣聊体育的独家专访，围绕联赛特许商品价值、草根赛事竞技水平、粤超联赛发展意义及争冠格局，分享专业、客观的独到见解，畅谈粤超联赛的全民足球魅力。
安：仅通过两轮赛事就断定哪支球队夺冠概率大，是非常不客观、不严谨的。目前联赛各队均已亮相，两轮战罢仅有深圳队取得两连胜，其余球队战绩各异，一胜一负、一胜一平、两连败的情况均有出现，至今没有任何一支球队，展现出压倒性的争冠优势。这也让本赛季粤超联赛争冠充满悬念，赛事的观赏性和关注度也会随之持续提升。
广东体育城市联赛特许商品推介会独家专访羊城名帅周穗安：文创赋能草根足球，粤超联赛观赏性远超预期——让岭南热爱扎根生活
未来，周穗安指导表示会继续关注每一轮的粤超比赛，挖掘更多亮点。至于联赛特许经营体系亦将持续深耕岭南文化资源，联动全省各地市及各界合作伙伴，推出更多富有地域特色与文化内涵的特许产品，推动赛事流量转化为文化消费增量，打造独具魅力的南粤体育文化名片。
【球员介绍】
中青赛北京赛区U10组踢假球的新闻，日前闹得沸沸扬扬，也挖出了中国足坛青训体系中依然存在的某些弊端，看似只是基层的“小事”，但这样的土壤与环境，能培育出什么样的苗子，实在令人担心。
这种对孩子心理与人格的基本尊重，它不保证每个孩子都成球星，但至少让更多孩子愿意在体系里待得更久——而“待得久”，恰恰是晚熟球员的生存前提。
“在日本能成为职业球员的是极少数，绝大多数孩子将来都会进入社会，从事和足球无关的工作，但他们会说：还好当初学了足球，在足球中学到的东西，在社会上真的有用。足球是团队运动，要和队友一起合作，这都需要思考和沟通能力，判断力、执行力、解决问题的能力都可以通过踢球来培养，这些正是步入社会后必备的能力。”
归根结底，踢球的孩子，不该只是绿茵场上的棋子，只会走教练划的棋路。对于青训来说，踢赢比赛和踢球育人，孰轻孰重，孰因孰果，确实值得思考。日本青训被外界反复研究，但真正让体系运转的，恐怕不是某一条“训练方法”，而是一整套对“人”的理解：
“在日本人心中，往往有一种传统心理，不愿承担责任、害怕冒险的心理，待在集体里会觉得安心，因为责任似乎被分散了。但对于足球来说，在这种心理之外，也要寻求个人自我表达的平衡，才能不断成长。鼓励选手们不必过分拘谨，表现自己，让他们更勇敢的去尝试和挑战。”
“请不要轻易断定孩子有没有天赋，要多关注孩子是否拥有对足球的热情。有很多暂时无法提升自己的孩子，比周围人逊色，踢不上比赛，被教练批评，也有很多孩子为了成为身边优秀者那样的球员而努力，为了追求更高目标而愿意改变自己。”
“相反，很多在12岁到15岁踢得不够好、心怀不甘的孩子，是因为身体发育跟不上，没法自如发挥，他们中有些人会在16岁、17岁迎来爆发式成长，这种18岁前经历过很多挫折的孩子，到了20岁反而一下子突飞猛进。”
这里的关键并不是“日本就没有人情社会”，井上也承认日本社会有复杂的人际结构与上下关系；关键在于——青训岗位把“足球判断权”牢牢握在专业人员手里，并形成组织层面的保护机制。
井上说：“我认为敢于表达自己的主张，是自我表现的重要方式，也意味着去承担个人责任。”
学校教育和足球教育，是相通且互补的，在家庭、学校、社会里学到的东西，与踢球学到的东西，同时支撑起一个孩子的未来发展。
不急功近利，而是重视对孩子的培养，讲究耐心，通过体系的设立与帮助，反复给孩子机会，让他们中的佼佼者哪怕冒尖的晚一点，也能有机会出头……井上认为，这是日本足球青训强大、人才源源不断的根源。
“当我指导一个15岁的球员时，那是一场正式比赛，半场休息通常由教练回顾上半场，发现问题，然后针对下半场讲需要改善的地方。当我试图去讲话时，那个小球员已经拿着战术板，面对队友在讲了：如何组织、如何解决问题、下半场我们该怎么做……”
“日本社会确实存在上下关系，但是否作为一个必须遵守的铁律在流传？其实正在发生变化。”
“能成为职业球员的人是有限的，在中国和日本都是这样，只有极少数选手能走上职业道路。什么时候决定一个人能否走职业之路？大多球员是在18岁，在日本来说，是21岁到22岁左右才能确定下来，绝对不会在12岁、15岁就盖棺定论。”
井上回忆，比输赢更让他欣慰的，是看到孩子跳出教练的指挥，开始作为独立个体去思考、去成长。
“我在日本青训一线工作了20年，几乎从来没遇到过这种情况，如果教练向这种东西低头，那他就不配做教练。”
“足球课目的就是让男孩女孩一起开心踢球，所以足球课并不能提升孩子的球技，日本孩子想踢得更好，就会加入足球俱乐部，去足球培训班学习，这是日本学校足球教育的现状。”
井上孝浩，日本青训从业者，福冈黄蜂俱乐部青训总监，曾培养过富安健洋等优秀球员。关于青训，井上很乐意谈一谈他的认知与心得，从他的视频分享中，我们既感慨日本青训在一些细节上的认真，而更警醒和痛心的其实是某些大环境上的差别，即足球所植根的“社会文化土壤”的不同。
日本社会传统文化中，某些被视为桎梏的因素，比如过于严苛的等级尊卑意识、集体化从众心理等，是否会对足球圈的进步产生不良影响？井上认为，文化及思维层面的影响是难免的，但已经有了积极的改变。
“对孩子来说，最重要的是制定一个自我承担责任的范围，让孩子自己做决定，自己承担责任，也因为是他们自己做出的决定，所以自然而然会去努力，并承担责任。父母、教练这些别人做的决定，责任就不会落在孩子身上，但是要孩子珍惜自己做决定的过程，决定目标，制定计划，当自己想要完成一件事时，他们要掌握所需的东西，这个过程是非常重要的。”
井上的这番分析，也许可以解释中日两国青少年球员的某种对比反差。前国脚杨旭就说，中国孩子的特点是听话，场上怎么踢，一切听教练的，但日本小球员往往表现出更强的独立思考能力。
井上提到的另一个关键点是：几乎所有日本青训参与者，都重视孩子的在校学习，甚至优先级放在踢球之前。他们认为，在这个年龄段培养出优秀的综合学习能力，将决定孩子未来能走多远。
日本足球的体教结合，在基础与提高这两个环节分得很清楚。学校里也有足球课，但那是为了培养兴趣，而真想继续踢好球，要靠个人去俱乐部、社会机构“练级”。
“如果教练在挑选首发、决定派谁上时，脑子里想的是家长的脸色，那就太糟糕了。教练必须只看孩子的表现，做出公正评价，思考如何让孩子成长，基于这一点来确定首发，我认为确保不受家长影响是非常重要的。”
在中国的各级球队中，时常有这样的传闻：为让孩子踢主力，要搞好和教练的关系，甚至家长还要“上供”，对此人们似乎已见怪不怪。当这个问题被提给井上时，他却觉得是个新鲜事。
“对于教练来说，两件事不能做。第一，不否定孩子的人格，不否定孩子作为个体的存在，教练说出怎样的话、给予怎样的指导，这很重要。比如说‘输球就是因为你’、‘有你在球队气氛都变差了’这类话，孩子听了一定不想继续在这里踢球了。第二，不与其他球员做比较，唯一比较的是和过去的自己比，这能提升孩子想变好的动力。”
“你如果问日本教练，几乎所有人都会回答：上学更重要。只有保证自己的在校学习时间，在个人生活上也能稳定下来，才能把精力投入到足球中，我们都是这么认为的。在日本如果学习成绩不好，甚至连踢球资格都可能被剥夺。”
“我们作为教练，必须去看清每一位球员的成长高峰什么时候会来，12岁时就决定一切是完全不可取的。反倒是很多小时候被看好，觉得‘这孩子一定能成为职业球员’的人，最后反而没成。”
“和前辈接触时当然要保持礼貌，使用敬语认真打招呼，怀着敬仰去尊重，但前辈借此去支配、命令后辈做事的这一状况，已经逐渐改变了。前辈会通过实际行动来示范，比如准备器材和整理场地，让后辈观察和学习，即使是前辈也会为球队整理行李。”
“在日本，不觉得礼仪教育是什么‘高等教育’，因为这是再平常不过的事情，比如打招呼、对队友的感恩、对父母的感恩，这些都是平时在场下培养的，再比如球队器材，捡球、搬球门、摆放标志桶……孩子们都会比教练更早来球场，自己动手。”
“在日本的教育体系里，首先是学校，然后才是足球。你看过在欧洲活跃的日本球员采访吗？他们几乎不需要翻译，直接用英语、意大利语、法语回答采访，正是这些学习能力很强的球员，如今在欧洲大放异彩，我认为这已经成为了日本球员的标准素养了。”
“在日本学校里教足球课的老师，是班级的班主任，并不是足球教练。日本学校确实有足球课，但只占全部体育课的10%左右，剩下的内容都是单杠、体操、跳箱、垫上运动、躲避球之类。”
一个社会、社群的传统文化思维惯性是极为强大的，有时候，要想做出改变，需要努力去挣脱这种惯性。井上认为，至少在足球青训层面，日本足坛一直在努力摆脱这种社会心理惯性，鼓励孩子去独立思考。
如何让教练只对足球负责、让孩子对自己负责、让家长对环境负责；以及更重要的——把成才时间表往后移，把“能否赢下眼前这场球”、“能否踢成职业”这个执念，从青少年身上拿掉。
“如果有家长试图对孩子的比赛施加压力，作为管理者，我会严肃提醒他们。为教练创造干净的环境，让他们能安心指导孩子，我认为这样的环境很重要。”
杨旭说：“主动思考能力在中国孩子来说非常差，在日本小朋友中相对就很好，而且会把它带到球场上，更多通过自己的判断阅读比赛，而不是教练指挥。教练只是给小朋友一个范围，内容自己填写，而中国教练更多告诉你，就应该这么踢，必须这么踢。”
在井上的理念中，树人是第一位的，而孩子在低龄阶段的成绩，其实并不那么重要。
“对孩子们来说，这早已是理所当然的习惯，场地脏了就打扫干净，训练比赛结束把一切整理好再离开。在学校里都是自然而然的事情，到了足球场孩子们也会理所当然的这样做。”
他山之石可以攻玉。近年来，中国足球圈一直有呼声，希望踏实下来学习日本青训，但从这次10岁孩子打假球的事件看，不先割除中国足坛某些社会文化、思维习惯上的疾瘤，那么哪怕是再好的模板搬过来，恐怕也会在这个大环境下变味走形。
“日本青训能做到稳定的培养人才，绝不早早扼杀孩子的才能。直到大学、直到22岁，都能持续接受青训，这种环境在日本全国各地都存在，也是日本稳定人才培养体系的强项。”
“当我看到这一幕，我很开心，教练员的作用是什么？通过教导帮助孩子掌握技能，但毕竟球员自己的成长才是关键，亲眼见证这样的时刻，球员自主思考并去努力执行时，他就成长了很多。”
最关键的，是所有青训都要面对的那个问题：我们的青训培养的究竟什么？是尽快赢下青少年比赛的技能，还是让孩子在更长时间维度变得更强、更成熟、更能承担责任——无论他最终能不能成为职业球员。（二头）
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